Ədalət Partiyası qısa zaman ərzində bir ”“birinə zidd olan iki qərar verdi. İlk əvvəl bələdiyyə seçkilərinə qatılmayacağını bildirən partiya daha sonra öz qərarını dəyişdirdi. Bu iki təzadlı mövqe hardan qaynaqlanır?
Partiyanın sədr müavini Heydər Oğuzun bu barədə Moderator.az-a verdiyi müsahibəni təqdim edirik.
-Partiyanızın
bələdiyyə seçkiləri ilə bağlı mövqeyi ictimaiyyətdə birmənalı qarşılanmadı. İlk
öncə seçkilərdə iştirak etməmək qərarı verdiniz. Daha sonra bu qərar dəyişdirildi.
Belə təəssürat yarandı ki, Ədalət Partiyası iqtidarla sövdələşdikdən sonra öz
radikal mövqeyindən geri çəkildi. Sizin bu versiyaya münasibətinizi öyrənmək
maraqlı olardı.
-Düzünü
desəm, partiyamızın seçkilərdə iştirakdan imtina barədə çıxardığı qərarı mən
Türkiyədəykən eşitdim və təəssüflənmədim. Çünki Azərbaycanda keçirilən seçkilərin
gerçək bir seçki olmadığına inanıram. Hakimiyyət bu yolla özünün
qeyri-demokratik mahiyyətini gizlətməyə, beynəlxalq qurumların gözündən pərdə
asmağa çalışır. Müxalif qüvvələr isə bu seçki tamaşasında rol almaqla bir növ
hakimiyyətin dəyirmanına su tökürlər. Mən nəinki bələdiyyə, hətta parlament,
prezident seçkilərində belə iştirakın tərəfdarı deyiləm. Odur ki, partiyamızın birdən-birə
öz qərarını dəyişdirməsi xəbəri məni də üzdü və təəccübləndirdi. Bununla belə
bir-birinə zidd olan həmin addımların hakimiyyətlə sövdələşmə nəticəsində
atıldığına da inanmıram. Əvvəla, ona görə ki, bələdiyyə seçkiləri Azərbaycan
siyasi idarəçiliyində, Leninin təbiriylə desək, arabanın 5-ci təkəridir. Hər
hansı partiyanın, o cümlədən Ədalətin, 5-ci təkər olmaq uğrunda mübarizə aparması
və hətta hakimiyyətlə sövdələşməyə getməsi mənə inandırıcı gəlmir. İkincisi,
hakimiyyət üçün də bizim bu lüzumsuz seçkilərdə iştirakımızın önəmi yoxdur. Üstəlik,
ölkədə artıq bu cür qərar verən kifayət qədər siyasi qurumlar var. Ədalət də o
sırada olarsa və ya olmazsa heç nə dəyişilmir.
-Niyə
elə düşünürsünüz? Sizə elə gəlmir ki, parlamentdə təmsil olunan partiya kimi
Ədalətin radikal siyasi qurumlarla eyni sırada dayanması olduqca mühüm əhəmiyyət
kəsb edirdi?
-Nə
kimi?
-Məsələn,
beynəlxalq arenada belə təsəvvür yaranırdı ki, Azərbaycanda siyasi durum o qədər
kritikdir, hətta hakimiyyətə loyal münasibət bəsləyən partiyalar belə seçkidən
imtina edirlər.
-Hardasa haqlı ola bilərsiniz. Parlamentdə təmsil olunan partiyanın seçkidən imtina etməsi hakimiyyətin qeyri-demokratik simasını tam çılpaqlığı ilə ortaya qoyur. Fəqət istər Azərbaycan, istərsə də beynəlxalq ictimaiyyət son prezident seçkilərində Ədalət Partiyasının kəskin mövqeyini gördü. Biz bir partiya olaraq balığın başdan qoxduğunu elan etdik. Bir balıq ki başdan qoxub və onun qoxduğu hər kəs tərəfindən bilinir, quyruğun salamat olub olmadığı heç bir əhəmiyyət daşımır. Nədənsə bizə elə gəlir ki, bütün dünya gözünü dörd açıb Azərbaycanda keçirilən bələdiyyə seçkilərini izləyir. Onun demokratik keçirilib keçirilməməsiylə maraqlanır. Ən əsası isə Ədalət adlı bir partiyanın bu seçkidə iştirakını nəzərə alır. Dünya da, yerli ictimaiyyət də balığın başına baxır, quyruğuna yox. Türklər demişkən, bələdiyyə seçkiləri demokratik keçirilsə nə yazar?
-Bəs, deyirlər, bələdiyyə seçkilərinin əhəmiyyəti olduqca böyükdür-hakimiyyət bələdiyyələrdən
başladığı kimi, onun siyasi xarakterini də bu seçkilər müəyyənləşdirir?
-Demokratik
rejimlərdə həqiqətən də belədir. Bələdiyyələr yerli siyasi iradəni təmsil
etdiyindən orda olan dəyişiklər istər-istəməz ölkənin siyasi simasını müəyyənləşdirir.
Yerli hakimiyyətin başına keçən siyasi qüvvələr xalqa xidmət etmək yolunda önəmli
addımlar ata bilirlər. Yerlərdə hakimiyyət dəyişildiyindən mərkəz də bu dəyişikliyə
tabe olur. Bu ona bənzəyir ki, hər hansısa qara rəngli qapını yavaş-yavaş ağ rəngə
boyayırsan. Əvvəl onun bir tərəfindən başlayıb boyaya-boyaya digər tərəfinə
doğru irəliləyirsən. Bir də baxırsan ki, qara qapı ağ qapıya çevrildi. Bir qapının
istədiyin rəngdə olması üçün gərək boyadığın yer onun bir hissəsi ola. Sən qapı
əvəzinə pəncərəni boyasan, əlbəttə, qapı öz rəngini dəyişməz. Nə yazıq ki,
bizim kimi rejimlərdə bələdiyyələr siyasi hakimiyyətin heç bir parçası deyillər.
Bilirsiniz ki, Azərbaycanda yerli hakimiyyət rayon icra başçılarının əlindədir.
Onlar isə xalq tərəfindən seçilmir, siyasi iradə tərəfindən təyin olunur. Odur
ki, xalqın bələdiyyə seçkilərində ortaya qoyduğu iradə heç bir dəyişikliyə səbəb
olmur, ola da bilməz. Məndən soruşsanız, ya icra hakimiyyətlərinin səlahiyyətləri
əllərindən alınıb bələdiyyələrə verilməlidir, ya da bələdiyyələr tamamilə ləğv
olunmalıdır.
-Elədirsə,
Ədalət Partiyası niyə bu seçkilərdə iştirak edir? Dediyiniz kimi seçki də mənasızdır
və siz də hakimiyyətlə sövdələşməyə getməyibsinizsə verdiyiniz qərarı niyə az
keçməmiş dəyişdirirsiniz?
-Hər
hansı partiyanın mövcudluğu onun siyasi proseslərdə iştirakı ilə müəyyənləşir.
Sən əgər seçkilərdə iştirak etmirsənsə, siyasi aksiyalar keçirmirsənsə,
parlamentdə xalqın dərdini deyə bilmirsənsə deməli yoxsan. Ədalət Partiyasının
sədri İlyas İsmayılov məhz buna görə qeyri-demokratik parlamentdə yer almağa
razı olub. Məqsəd gördüyümüz ədalətsizlikləri, qanunsuzluqları ən yüksək
hakimiyyət orqanlarında dilə gətirmək, ölkə idarəçilərini xalqın dərdləriylə
tanış etməkdir. O başqa məsələdir ki, bu idarəçilər özlərini karlığa, korluğa
vurublar. İlyas müəllimin sözlərini kəskin reaksiya ilə qarşılayır, ölkənin ən
ciddi hüquqşunasının fikirlərinə hörmətsizlik göstərirlər. Əlbəttə, bu
sayqısızlıq zaman-zaman bizi də, onu da üzür. Amma hüququn üstünlüyünü ömrünün
mənasına çevirən, həyatını bu böyük davaya həsr edən insan daha nə etməlidir? O
da, biz də bu istibdad rejiminin yaratdığı dözülməz şəraitdə ideallarımızı, məramlarımızı
qorumağa çalışırıq. Bəzən heç bir siyasi divident qazanmayacağımız yolda addım
atmağa çalışırıq. Başqa yolumuz da yoxdur. Hərəkətsizlik ölüm deməkdir. Bu ona
bənzəyir ki, bir qarlı dağın başındasan. Soyuq iliyinə qədər işləyir. Atdığın addımlar
bəlkə səni üz-üzə qaldığın zəlalətdən qurtarmır, amma hərəkət etdikcə bədənin
isinir və sən ayaqda qalırsan. Otursan, hərəkət etməsən soyuqdan donub ölərsən.
Bu gün nə yazıq ki, ölkənin bütün siyasi qurumları, demokratik qüvvələri bu cür
şəraitdə fəaliyyət göstərirlər. Yeganə məqsəd ölməmək, ideayalarını gələcək nəsillərə
çatdırmaq üçün diri qalmaqdır. Bilirsinizmi, dünyada heç bir istibdad qiyamətə
qədər duruş gətirə bilməyib. Bir gün bu rejim də çökəcək. Bəlkə də buna çox az
qalıb. Amma sabah gələcək nəsillər bu qədər ağır zəlalət içində yaşadığımıza
görə tariximizə tüpürəcəklər. Biz bu tüpürcəyin ünvanı olmaq istəmirik. Ona görə
də bacardığımız qədər diri qalmağa çalışırıq. Bələdiyyə seçkilərində iştirak
etmək də görünür, bu zərurətdən doğub. Diri qalmaq üçün hərəkət etmək zərurətindən.
Yəni, hesab edirəm ki, verilən qərarı dəyişdirmək partiyadaxili təzyiqin nəticəsidir.
Üzvlərimiz bu seçkilərdə iştirak etməyi vacib bilib, partiya yetkililərinə təzyiq
ediblər. Partiya yetkililəri də öz qərarını dəyişməyə məcbur olub.
-Deməli,
etiraf edirsiniz ki, partiyanın verdiyi bu qərarın dəyişdirilməsində həqiqətən
hansısa təzyiq faktoru olub?
-Əlbəttə.
Yoxsa verilən qərar birdən-birə dəyişdirilməz. Amma sizdən fərqli olaraq mən bu
təzyiqin hakimiyyət tərəfindən göstərildiyinə inanmıram. Bu təzyiq partiyanın
öz daxilindən gəlib. Üzvlərimiz ölkənin siyasi həyatında bu və digər şəkildə
rol almağa çalışırlar. Siyasi partiya üzvləri üçün bu olduqca normal istəkdir.
Partiya yetkililəri də üzvləri narazı salmamaq üçün öz qərarını dəyişib.
-Mətbuatda
belə xəbər yayıldı ki, Ədalət Partiyasında ikitirəlik yaranıb. Siz, Etimad
İsmayılov, Ayaz Əfəndiyev hakimiyyətə qarşı radikal mübarizənin tərəfdarı kimi
çıxış edirsiniz. Fikrət Hüseynov, Mütəllim Rəhimli isə onunla əməkdaşlığa
meyllidirlər. Bu informasiya nə qədər doğrudur və məlum qərarın dəyişdirilməsinin
səbəbi bu ola bilərmi?
-Hər
hansı partiyada müxtəlif düşüncəli insanların mövcudluğu normal haldır. Bunu
ikitirəlik kimi qələmə vermək nə qədər ədalətlidir, bilmirəm. Ayrıca, mən
kiminsə mövqeyini şərh etmək də istəmirəm. Hər kəs öz mövqeyinə özü aydınlıq gətirsə
yaxşı olar. Fərd olaraq Heydər Oğuzun fikrinə gəlincə, həqiqətən də bu hakimiyyətlə
hər hansı sövdələşməyə getməyin tərəfdarı deyiləm. Düzdür, indiki şəraitdə yerində
durmaq da bayaq dediyim kimi ölümə qucaq açmaq kimidir. Mütləq bir hərəkət
edilməlidir. Mən bu hərəkəti fikirlərimizi açıq şəkildə səsləndirib ictimai rəyə
müəyyən qədər təsir etməkdə görürəm. Bu, bəlkə də kimlərəsə qar üstündə mənasız hərəkət kimi görünə bilər. Ola bilər, kimlərsə
bunun əvəzinə qarın altına girib saxlanmağı daha doğru hesab edirlər. Amma fakt
budur ki, hər iki hərəkət diri qalmaq üçün edilir. Qarın altında girmək də
insanı hansısa məqama qədər diri tuta bilər, qar üstündə yerimək də. Qar üstündə
yeriməyin yeganə üstünlüyü odur ki, atdığın addımların səni bir düzəngaha
çıxarmaq ehtimalı var. Qar altında gizlənməklə isə səni axtarmağa gələnlərin gəlişinə
qədər sağ qala bilərsən. Amma görəsən, səni qurtarmağa gələn varmı? Bu sualın
cavabı bilinmədiyindən mən yeriməyin tərəfdarıyam.